Aux Etats-Unis, les quelques 1750 megachurches (méga églises) du pays, presque toutes évangéliques ou en tout cas protestantes, ont connu une forte croissance depuis la fin de la pandémie de Covid-19. Elles se développent beaucoup plus que les églises petites ou moyennes, selon un article de The Economist du 26 août 2023. Une église est considérée comme mega (megachurch), si elle compte plus de 2000 fidèles.

Selon le média britannique, les grandes églises reçoivent principalement des fidèles des petites églises et pas nécessairement des athées qui deviendraient de nouveaux chrétiens. Environ 7% des personnes qui vont à l’église aux États-Unis se rendent dans l’une des 1750 megachurches du pays, même si elles ne représentent que 0,5% du nombre total d’églises. Un exemple de réussite aux États-Unis de megachurch est la Life.Church, basée pour son siège à Oklahoma City mais qui comptait en août 2023 44 églises à travers 12 états américains. L’église a été fondée par le très talentueux pasteur Craig Groeschel, à la tête aussi d’un podcast sur le leadership comptant plus d’un million d’abonnés. Son église a aussi fondé la très célèbre application de la Bible YouVersion. Chaque week-end, environ 80’000 participent en personne à l’une des 44 églises ou lieux de culte de Life.Church. Une autre église à grand succès est la Lakewood Church (photo ci-dessous) basée à Houston au Texas avec la participation chaque dimanche de milliers de fidèles. Des millions de personnes regardent aussi chaque week-end, notamment à la télévision, le sermon du pasteur Joel Osteen, probablement le pasteur le plus célèbre du pays en 2023.

Curieusement, deux tiers de ces méga-églises (megachurches) sont non confessionnelles. Une raison du succès, selon le journaliste du Economist, pourrait provenir d’un bon marketing (servir les fidèles – selon les théories du célèbre économiste autrichien Peter Drucker, qui a aussi contribué au succès de la Saddleback Church, une autre megachurch du sud de la Californie) et de pouvoir profiter d’un certain anonymat, avec toutefois la possibilité de participer à des petits groupes d’église.

Le 2 septembre 2023. Par Xavier Gruffat

MILAN – L’indice de confiance des entreprises en Italie a sensiblement diminué en août, atteignant son niveau le plus bas depuis novembre 2022, a indiqué mercredi l’Institut national des statistiques (Istat).

Après une hausse en juillet, l’indice est passé de 108,9 à 106,8, soit le niveau le plus faible depuis la prise de fonctions du gouvernement de Giorgia Meloni fin octobre 2022.

Parmi les facteurs marquants du mois d’août a figuré l’annonce par le gouvernement d’une taxe sur les “surprofits” des banques, qui a mis en émoi le monde des affaires.

L’indice de confiance des entreprises a baissé dans tous les secteurs, passant de 99,1 à 97,8 dans l’industrie manufacturière et de 166,5 à 160,2 dans la construction.

La confiance s’est aussi détériorée dans les services, l’indice baissant de 111 à 108,8 dans le commerce de détail et de 105,5 à 103,6 dans les services marchands.

L’indice des ménages a également reculé, mais dans une moindre mesure, passant de 106,7 à 106,5.

Leur perception du climat économique (de 123,4 à 121,5) et leur jugement du futur (de 115 à 114,1) baissent.

A l’inverse, la perception par les ménages de leur situation personnelle (de 101,1 à 101,5) et leur jugement du présent (de 101 à 101,4) sont en hausse.

Le 30 août 2023. Source : Keystone-ATS (Romanvie.ch est client de l’agence). Crédits photos: Adobe Stock, Pixabay

BERNE – L’arrêt du Tribunal fédéral (TF) sur le cannabis ne s’applique pas aux drogues dures comme l’héroïne et la cocaïne, a décidé la Conférence des procureurs de Suisse (CPS). Le TF avait décidé que les juges ne peuvent ordonner la confiscation et la destruction d’une petite quantité de cannabis destinée à la consommation personnelle.

L’autorité judiciaire suprême a fixé la limite à dix grammes. Son arrêt à ce propos, qui date de mi-juin, avait été publié fin juillet.

Le comité du CPS est d’avis que le jugement sur le cannabis ne s’applique pas aux drogues dures, a-t-il indiqué jeudi dans un communiqué. Il recommande donc à ses membres de maintenir la pratique actuelle et de continuer à saisir systématiquement les drogues dures, y compris en petites quantités.

Drogues dures bien plus dangereuses

Le comité du CPS a examiné l’arrêt du TF en détail pour déterminer s’il s’applique également aux drogues dures. Il en a conclu que ce n’est pas le cas et avance plusieurs raisons. Tout d’abord, contrairement au cannabis qui peut être d’origine légale, l’obtention de drogues dures implique une infraction en amont, indique-t-il. Le CSP ajoute qu’une réglementation analogue à celle du cannabis ne se justifie pas non plus du point de vue de la politique de santé: en effet, le risque pour la santé des drogues dures est “nettement plus élevé”.

De plus, le statut particulier du cannabis se justifie entre autres par le fait qu’il présente un potentiel de dépendance “bien plus faible” que des drogues dures comme l’héroïne, la cocaïne ou le crack.

Le CPS indique en outre ne percevoir aucune intention du législateur d’assouplir son approche sur la consommation de drogues dures, contrairement à ce qui prévaut pour le cannabis. Il demande au législateur de clarifier “la situation en matière de stupéfiants” et d’élaborer “une réglementation compréhensible par toutes les parties concernées”.

Le cas de Saint-Gall

Le Tribunal fédéral avait justifié sa décision concernant le cannabis par le fait qu’il n’y avait pas de base légale pour une confiscation et une destruction de petites quantités destinées à la consommation personnelle. L’acquisition et la possession de très petites quantités de cannabis sont légales.

Le cas concret sur lequel les juges de Lausanne ont eu à se prononcer remonte à 2019: un homme, contrôlé par les gardes-frontière à la gare de St. Margrethen (SG), avait sur lui 2,7 grammes de marijuana et 0,6 gramme de haschich. Le Tribunal de district de Rheintal l’avait acquitté de l’accusation d’infraction à la loi sur les stupéfiants tout en ordonnant la destruction du cannabis. Le tribunal cantonal avait confirmé cette décision. Le TF, lui, avait tranché que le cannabis confisqué devait être restitué à l’intéressé.

Le 24 août 2023. Source : Keystone-ATS (Romanvie.ch est client de l’agence). Crédits photos: Adobe Stock, Pixabay

Par Frankie Taggart, AFP

WASHINGTON – Lorsque l’armée américaine a lancé une campagne de recrutement présentant une soldate avec ses deux mères, des ténors républicains sont montés aux barricades: trop “woke”, ont-ils jugé. Ils ont accusé l’état-major de se bercer d’une idéologie d’égalité au détriment de la virilité.

Sur Twitter, le sénateur républicain du Texas Ted Cruz a ouvert le bal des critiques contre cette campagne. “De la foutaise”, a-t-il écrit, partageant a contrario sur ce réseau social la vidéo d’un combattant russe au crâne rasé, aux muscles saillants et tirant de son fusil.

“Une armée ‘woke’, émasculée, n’est peut-être pas la meilleure idée que l’on puisse avoir”, a ajouté M. Cruz, accusant les médias et le parti démocrate du président Joe Biden de transformer les soldats américains en “femmelettes”.

De nombreux élus républicains, qui ont pris cette année le contrôle de la chambre des représentants, lui ont emboîté le pas, accusant l’état-major du Pentagone de trop se focaliser sur les questions de diversité, d’équité et d’inclusion.

“La Chine se gausse”

Selon eux, il tente d’imposer une politique progressiste aux Américains et ce, de surcroît, alors que le recrutement dans les forces armées recule sous le mandat de M. Biden.

Ce nouveau dédain infuse la base républicaine comme son sommet, l’ex-président Donald Trump, premier dans les sondages pour l’investiture du parti à la présidentielle de 2024, accusant récemment les généraux d’être “faibles et inefficaces”, voire plus préoccupés par la diversité que par leur mission de “combattre les ennemis”.

Le gouverneur de Floride, Ron DeSantis, principal rival de M. Trump pour l’investiture républicaine et connu pour avoir prédit la “mort” du “wokisme”, a pris le relais. “La Chine se gausse” des obsessions présumées des généraux américains pour la diversité, a-t-il affirmé.

Les exemples de ces critiques sont légion et minent la sécurité des Etats-Unis, estime Risa Brooks, professeure de sciences politiques à l’université Marquette, à Milwaukee (Wisconsin, nord).

Cohésion sapée

Ces attaques “sapent la cohésion interne de l’armée, la politise à outrance et détournent le congrès et la population américaine d’enjeux importants de sécurité nationale, le tout en mettant l’emphase sur un problème mal défini et mal étayé”, écrivait récemment cette spécialiste.

“Ceux qui comprennent ces attaques pour ce qu’elles sont vraiment, c’est-à-dire un discours partisan plutôt que des critiques argumentées de vrais problèmes, doivent en faire davantage pour les contrer de manière efficace”, et ainsi renforcer l’institution militaire, ajoute Mme. Brooks.

Les tensions entre démocrates et républicains concernant l’armée se sont invitées cette semaine lors de débats au congrès sur le budget du Pentagone, approuvé sans difficulté chaque année depuis le début des années 1960 avec le soutien des deux partis.

Forts désormais de leur contrôle de la chambre des représentants – le Sénat reste sous majorité démocrate -, les républicains cherchent à contrecarrer ce supposé “wokisme” au sein de l’armée.

Une heure contre 92

Les élus ont débattu de dizaines d’amendements au budget pharaonique de la défense, sans vraiment contester son montant prévu à 886 milliards de dollars, mais se concentrant davantage sur des enjeux liés à la “guerre culturelle” comme la diversité, l’avortement et les personnes transgenres au sein de l’armée.

Des propositions visent aussi à bloquer ou réduire l’aide militaire à l’Ukraine, à mettre fin au changement de nom de bases baptisées en l’honneur de généraux confédérés défenseurs de l’esclavage lors de la guerre civile américaine, tandis que d’autres encore n’ont aucun lien direct avec l’armée.

La plupart des amendements républicains ont peu de chances d’obtenir le feu vert du Sénat, sous contrôle démocrate, mais le gouvernement Biden devra peut-être faire des compromis pour obtenir l’assentiment de la chambre basse.

Pris dans l’étau de cette “guerre culturelle”, des hauts gradés ont répliqué à l’aide de faits aux attaques politiques visant l’armée.

Le sergent-major Michael Grinston, l’un des plus hauts gradés de l’armée, a dit en mars dernier aux élus républicains que les soldats passaient une fraction minime de leur temps de formation sur la diversité et l’équité. “Dans l’entraînement de base, il y a une heure de formation sur l’équité et 92 en maniement des armes”, a-t-il rappelé.

Le 14 juillet 2023. Source : Keystone-ATS (Romanvie.ch est client de l’agence). Crédits photos: Adobe Stock, Pixabay

ATHENES – L’Acropole d’Athènes, monument emblématique antique et le plus visité en Grèce, sera fermée vendredi aux heures les plus chaudes et très probablement samedi en raison de la canicule qui touche le pays comme une partie de l’Europe.

“Pour la protection des travailleurs et (…) des visiteurs, au moins pendant les heures de pic des températures de 12h00 à 17h00, il faut une suspension du site archéologique”, a indiqué la ministre grecque de la Culture Lina Mendoni sur la chaîne de télévision publique ERT.

“Il est très probable que demain samedi nous ayons la même démarche”, a-t-elle ajouté.

La ministre a expliqué que si des températures de 40°C à 41°C sont attendues à Athènes vendredi et samedi, au sommet de l’Acropole, “la véritable température ressentie (…) par le corps est considérablement plus élevée”.

Auparavant, l’Ephorie archéologique de la ville d’Athènes avait annoncé dans un communiqué la fermeture aux heures les plus chaudes vendredi du site classé au patrimoine de l’humanité de l’Unesco.

Aux alentours du Rocher sacré, l’Agora antique ou le cimetière antique du Céramique, resteront, eux, ouverts.

Le site de l’Acropole, qui connaît ces derniers mois une hausse importante du nombre de visiteurs, est en temps normal ouvert de 08h00 à 20h00 locales.

Distribution d’eau

La Grèce, comme les autres pays du pourtour méditerranéen, est frappée depuis mercredi par sa première canicule de l’été. Les températures doivent dépasser les 40°C dans le nord et l’ouest du pays, selon la météo.

Les autorités ont pris ces derniers jours de nombreuses mesures pour faire face à cette vague de chaleur, la première cette année dans ce pays méditerranéen coutumier de ces phénomènes.

La Croix-Rouge s’est déployée jeudi au pied de l’Acropole pour distribuer des bouteilles d’eau et venir en aide aux touristes qui pourraient être victimes d’insolation ou d’évanouissements en raison de la chaleur.

“Nous allons distribuer quotidiennement au moins 30’000 bouteilles d’eau de 50 cl”, a expliqué à l’AFP le président de la Croix-Rouge grecque, Antonios Avgerinos.

Des auvents ont également été installés depuis le début de la semaine près des guichets d’entrée pour protéger les milliers de visiteurs venus admirer le Parthénon au sommet de l’Acropole, chef d’oeuvre de l’époque “classique” de l’Antiquité (Ve siècle avant notre ère).

En milieu de journée vendredi, le thermomètre doit afficher 39°C à Athènes, de 40°C à 42°C dans le nord et l’ouest du pays et 43°C en Thessalie (centre), selon les services météorologiques nationaux EMY, qui prévoient les mêmes températures pour samedi.

Face à cette vague de chaleur, les autorités grecques ont mis en garde contre le risque élevé d’incendies notamment dans les régions où des vents importants devraient souffler.

La Grèce avait subi de violents incendies durant l’été 2021 en raison d’une canicule exceptionnelle.

L’Acropole, visitée par plus de 3 millions de personnes l’an dernier, avait alors aussi fermé ses portes aux heures les plus chaudes de la journée.

Le 14 juillet 2023. Source : Keystone-ATS (Romanvie.ch est client de l’agence). Crédits photos: Adobe Stock, Pixabay

NEUCHATEL – En 2022, le nombre d’interruptions de grossesse en Suisse a légèrement augmenté, grimpant de 11’053 à 11’341. Le taux s’élevait ainsi à 6,9 interruptions pour 1000 femmes. Après une baisse observée à partir de 2010, ce taux est à nouveau en hausse depuis 2017.

Malgré cela, le taux d’avortement en Suisse reste faible en comparaison internationale, a indiqué mardi l’Office fédéral de la statistique (OFS). Il a retrouvé entre 2020 et 2022 un niveau similaire à celui d’il y a dix ans. En 2021, l’OFS avait enregistré un taux de 6,7 avortements pour 1000 femmes âgées de 15 à 44 ans.

95% des interruptions de grossesse ont eu lieu avant la douzième semaine de grossesse, la majeure partie d’entre elles au cours des huit premières. Les interventions par prise de médicaments ont représenté 80% des cas, le reste s’est fait par voie chirurgicale. L’OFS a recensé 11’133 interruptions de grossesse chez des femmes résidant en Suisse, ce qui correspond à un taux de 5,8 pour 1000 femmes.

Un léger recul est constaté chez les adolescentes de 15 à 19 ans domiciliées en Suisse, avec un taux de 3,4. Au total, 714 grossesses d’adolescentes ont été interrompues. La part des femmes de moins de 16 ans qui ont avorté a baissé de 0,8 à 0,5%. Pour 1000 naissances, on compte 132 interruptions contre 121 l’année précédente.

C’est Zurich qui a enregistré le plus grand nombre d’interruptions de grossesse (2724), suivie du canton de Vaud (1595). Appenzell Rhodes-Intérieures est le seul canton à n’en dénombrer aucune. Douze femmes qui y sont domiciliées ont toutefois avorté dans un autre canton.

Le 4 juillet 2023. Source : Keystone-ATS (Romanvie.ch est client de l’agence). Crédits photos: Adobe Stock, Pixabay

Søren Kierkegaard est un très grand théologien et philosophe danois du 19ème siècle. Né en 1813 et mort à seulement à 42 ans en 1855, il compte parmi les plus grands philosophes modernes avec Nietzsche, Spinoza, Descartes ou Hegel. Søren Kierkegaard a été élevé dans la religion luthérienne, religion officielle du Danemark, avec beaucoup de piété mais il s’est avec le temps montré très critique envers ce courant du protestantisme créé par Martin Luther qu’il qualifiait d’hypocrite. Il a étudié la théologie à l’Université de Copenhague et son frère ainé Peter était pasteur. Quand son père, un riche commerçant, est décédé, il a hérité d’une très grande fortune lui permettant de devenir le grand penseur de son époque qu’il était. Il est souvent considéré comme un philosophe existentialiste chrétien, à la différence de Jean-Paul Sartre qualifié de philosophe existentialiste athée. L’existentialisme est une forme de recherche philosophique qui explore la question de l’existence humaine. Comme le résume bien la page Wikipedia en français (et en anglais) qui lui est consacrée, au milieu du xx^e siècle, sa pensée a exercé une influence considérable sur la philosophie, la théologie et la culture occidentale et elle se poursuit jusqu’à nos jours. Certains estiment qu’il a contribué au développement par la suite du post-modernisme (Sartre, Derrida, Foucault) en basant l’homme sur son côté unique plutôt qu’universel.

Bref résumé de sa pensée – angoisse et foi irrationnelle

Søren Kierkegaard estime que chaque personne doit faire des choix indépendants – en toute liberté, qui constituent alors son existence. Chaque personne souffre de l’angoisse de l’indécision (sciemment ou non) jusqu’à ce qu’elle s’engage dans un choix particulier sur sa façon de vivre. D’un point de vue religieux, la religiosité de routine ou superficielle de son époque n’est pas acceptable, car la personne ne prend position par elle-même, mais n’est que le produit de l’Eglise comme institution.
La foi est complètement irrationnelle et ne peut pas être prouvée. En ce sens il diffère des idées de Kant qui pensait que la foi pouvait aussi être fondée dans la raison. La foi doit être une passion, avec un concept romantisé, voire ironique. Dieu se fait homme (Jésus) pour mourir sur une Croix et ressuscite pour sauver l’humanité de ses péchés.
Kierkegaard comme existentialiste a critiqué notamment le rationalisme provenant du Siècle des Lumières et s’est intéressé au problème du sens.

Existentialisme chrétien – authenticité

Søren Kierkegaard est connu pour avoir développé l’existentialisme chrétien, c’est-à-dire une certaine compréhension du christianisme. M. Kierkegaard a soutenu que l’univers est fondamentalement paradoxal, et que son plus grand paradoxe est l’union transcendante de Dieu et des humains en la personne de Jésus-Christ. Cela rejoint certaines théories de G.K. Chesterton ou de Kant. L’une des principales prémisses de l’existentialisme chrétien kierkegaardien consiste à rappeler les masses à une forme plus authentique de christianisme. Cette forme est souvent identifiée à une certaine notion de christianisme primitif, qui a surtout existé pendant les trois premiers siècles après la crucifixion du Christ. Pour certains philosophes ou analystes, Kierkegaard s’est distancé de l’universalisme pour renforcer le pouvoir de chaque individu. Cela a ouvert la porte pour les philosophes post-moderne comme surtout Sartre et Derrida, quelques décennies plus tard. Puis en dans les années 2000 le wokisme.

Symbolique

Mon impression est que Kierkegaard cherche un christianisme davantage symbolique, en se référant par exemple beaucoup aux paraboles ou aux métaphores. L’existentialisme chrétien fait souvent référence à ce qu’il appelle le style indirect des enseignements du Christ, qu’il considère comme un aspect distinctif et important de son ministère. Le point de vue du Christ, dit-il, est souvent laissé en suspens dans une parabole ou une parole particulière, afin de permettre à chaque individu de se confronter à la vérité par lui-même. Une lecture existentielle de la Bible exige que le lecteur reconnaisse qu’il est un sujet existant, étudiant les paroles que Dieu lui communique personnellement. Cela s’oppose à l’étude d’une collection de vérités qui sont extérieures et sans rapport avec le lecteur.

Voici quelques leçons qu’on peut retenir en ce 21ème siècle, que l’on soit chrétien ou non :

– Les actions, actes ou oeuvres sont importantes dans notre vie, l’amour agapé, christianisme authentique. Le livre biblique favori¹ de Søren Kierkegaard était celui de Jacques (un livre de 5 chapitres, Romanvie.ch en a longuement parlé). Les versets 14 à 26 du chapitre 2 sont fondamentaux dans son analyse, c’est-à-dire que “la foi sans les oeuvres ou les actes sont mortes”. Dans son livre “Les actes de l’amour” le théologien danois explique justement que l’église luthérienne danoise aurait un peu abusé du pouvoir de la grâce. Selon lui, ce christianisme facile où “tout le monde” est chrétien favorise une forme de corruption ou d’accoutumance. M. Kierkegaard pense que l’amour, le fameux amour agapé (et pas eros), doit être au centre du vrai christianisme. Il ne remet pas en cause le Salut par la grâce cher à Martin Luther mais va chercher dans le livre de Jacques un complément probablement important aux lettres de l’apôtre Paul. Rappelons que l’amour agapé est un amour fraternel entre les hommes, sans distinction. Il estime que “l’amour pour le prochain ne doit pas être chanté – il doit être réalisé”. Il rappelle aussi que le “prochain” est tout le monde, il commente : “La première personne que vous rencontrez est votre prochain, que vous devez aimer”. Ainsi, comme on l’a vu, l’une des principales prémisses de l’existentialisme chrétien kierkegaardien consiste à rappeler les masses à une forme plus authentique de christianisme. Bref, une fraternité chrétienne. Pour lui la foi est une passion.

– L’angoisse (Angst, en danois, allemand ou anglais) est pour Kierkegaard le vertige de la liberté. Quand on prend une décision pour une possible action (voir point no1), on a souvent une liberté absolue (en tout cas avec nous même, dans notre tête). On s’aperçoit qu’on peut choisir de ne rien faire ou de faire quelque chose. Notre esprit vacille à la pensée de la liberté absolue et un sentiment d’angoisse accompagne notre pensée. Søren Kierkegaard conclut que l’angoisse est le vertige de liberté. Comme Hamlet dans la pièce de Shakespeare qui doit choisir entre tuer ou non son oncle pour venger la mort de son père (c’est la base de la célèbre histoire du Roi Lion de Disney), Hamlet est face à une vraie angoisse.
Pour M. Kierkegaard, à la différence de Hegel qui pensait davantage à l’influence de l’air du temps (Zeitgeist), le philosophe danois estime que lors d’une prise de décision on est libre. D’où selon Kierkegaard une notion de subjectivité. On pourrait résumer en 2023 par la solitude du chef ou leader (ex. président), seul face à ses décisions angoissantes. Par exemple, les gens ont le vertige à cause de l’angoisse générée par le choix de la possibilité de se lancer dans le vide et mourir. D’un point de vue théologique, il met en avant la perception de l’auto-conscience et le vertige, ou la peur, de la liberté absolue. D’un point de vue plus complexe, il pense que toute pensée doit culminer dans une décision dans la mesure où la vérité n’est pas un concept, mais plutôt appelée à s’incarner dans une existence.

– Moins d’universalisme. Une critique avec Kierkegaard est qu’il a mené par la suite aux post-modernes, qui voient un certain relativisme et un pouvoir de l’individu plutôt que d’une société (notion d’universalisme). Une grande partie de son travail traite de la manière dont on vit en tant qu’individu unique.

Différences avec le calvinisme :
Comme ce site est de tendance calviniste (réformée), la différence avec le calvinisme est que pour Søren Kierkegaard la foi ne se prouve pas mais elle s’éprouve (probablement une notion d’expérience). Il semble que dans le calvinisme, l’homme souvent plus angoisseux, cherche des garanties de son salut.

Article mis à jour le 1er juillet 2023. Par Xavier Gruffat.

WASHINGTON – La Cour suprême des Etats-Unis a mis un terme jeudi 29 juin 2023 aux programmes de discrimination positive à l’université. Un nouveau demi-tour historique un an après son revirement sur l’avortement.

Ses six magistrats conservateurs ont jugé, contre l’avis des trois progressistes, contraire à la Constitution les procédures d’admission sur les campus prenant en compte la couleur de la peau ou l’origine ethnique des candidats.

Beaucoup d’universités “ont considéré, à tort, que le fondement de l’identité d’une personne n’était pas sa mise à l’épreuve, les compétences acquises ou les leçons apprises, mais la couleur de sa peau. Notre histoire constitutionnelle ne tolère pas ça”, a écrit le magistrat John Roberts au nom de la majorité.

“En d’autres mots, l’étudiant doit être traité en fonction de ses expériences individuelles, mais pas sur des critères raciaux”, ajoute-t-il.

Rétablir l'”égalité”

Le président républicain de la Chambre des représentants, Kevin McCarthy, a salué la décision de la cour, estimant qu’elle allait rétablir l'”égalité” entre étudiants.

“Maintenant, les étudiants pourront rivaliser sur la base de critères égaux et du mérite individuel. Cela rendra la procédure d’admission à l’université plus juste et confirmera l’égalité devant la loi,” a-t-il tweeté.

L’ex-président américain Donald Trump a également salué cette décision. “C’est un grand jour pour l’Amérique”, a-t-il écrit sur sa plateforme Truth Social. “C’est la décision que tout le monde attendait et espérait et le résultat est incroyable (…). Nous revenons à (un système) entièrement basé sur le mérite et c’est comme ça que ça devrait être!”, a-t-il ajouté.

Corriger les inégalités issues du passé

Plusieurs universités très sélectives avaient introduit des critères raciaux et ethniques dans leur procédure d’admission à la fin des années 1960 pour corriger les inégalités issues du passé ségrégationniste des Etats-Unis et augmenter la part des étudiants noirs, hispaniques ou amérindiens dans leurs effectifs.

Ces politiques, dites de “discrimination positive”, ont toujours été très critiquées dans les milieux conservateurs qui les jugent opaques et y voient du “racisme inversé”.

Saisie à plusieurs reprises depuis 1978, la Cour suprême avait interdit les quotas, mais avait toujours autorisé les universités à prendre en compte, parmi d’autres, les critères raciaux. Jusqu’ici, elle jugeait “légitime” la recherche d’une plus grande diversité sur les campus, quitte à faire une entorse au principe d’égalité entre tous les citoyens américains.

“Société profondément ségréguée”

Jeudi, les magistrates progressistes se sont vivement émues de cette volte-face.

La Cour “revient sur des décennies de jurisprudence et d’immense progrès”, a écrit, en leur nom, la juge Sonia Sotomayor. Elle “cimente une règle artificielle d’indifférence à la couleur de peau comme principe constitutionnel dans une société profondément ségréguée, où la question raciale a toujours eu de l’importance et continuera d’en avoir”, assène-t-elle encore.

Plainte déposée en 2014

Cet arrêt trouve sa source dans une plainte déposée en 2014 contre les plus vieilles universités privée et publique des Etats-Unis, Harvard et celle de Caroline du Nord.

A la tête d’une association baptisée “Students for fair admission”, un militant néoconservateur, Edward Blum, les avait accusées de discriminer les étudiants asiatiques. Ces derniers, qui ont des résultats académiques nettement supérieurs à la moyenne, seraient plus nombreux sur les campus si leurs performances étaient le seul critère de sélection, avait-il plaidé.

Après avoir essuyé plusieurs défaites devant les tribunaux, il s’était tourné vers la Cour Suprême qui, ironie du sort, n’a jamais été aussi diverse qu’aujourd’hui avec deux magistrats afro-américains et une hispanique.

Cour remaniée par Trump

Mais la haute juridiction a été profondément remaniée par Donald Trump et compte désormais six magistrats conservateurs sur neuf, dont le juge Afro-Américain Clarence Thomas, un pourfendeur des programmes de discrimination positive dont il a pourtant bénéficié pour étudier à la prestigieuse université Yale.

Le gouvernement du président démocrate Joe Biden avait plaidé en vain pour le statu quo. “L’avenir de notre pays dépend de sa capacité à avoir des leaders aux profils variés, capables de diriger une société de plus en plus diverse”, avait soutenu sa représentante.

Dans la même veine, des grandes entreprises, dont Apple, General Motors, Accenture ou Starbucks, avaient souligné qu’avoir “une main d’oeuvre diversifiée améliorait leurs performances” et qu’elles “dépendaient des écoles du pays pour former leurs futurs employés.

Le 29 juin 2023. Source : Keystone-ATS (Romanvie.ch est client de l’agence). Crédits photos: Adobe Stock, Pixabay

BERNE – Personne n’est encore sorti du bois pour succéder au conseiller fédéral socialiste Alain Berset. Parmi les papables socialistes, cinq annoncent réfléchir à une candidature alors que Flavia Wasserfallen a dit vouloir se concentrer sur sa réélection au Conseil des Etats.

Depuis que le conseiller fédéral Alain Berset a annoncé mercredi qu’il ne se représentera pas à la fin de l’année, les spéculations sur les candidats potentiels vont bon train. Les socialistes Matthias Aebischer (BE), Evi Allemann (BE), Nadine Masshardt (BE), Beat Jans (BS) et Jon Pult (GR) disent réfléchir à une candidature. Ils communiqueront leur décision après l’été.

Le conseiller national Matthias Aebischer se réjouit que son nom soit évoqué, a-t-il déclaré jeudi à Keystone-ATS, confirmant une information du site Bärntoday. M. Aebischer, 55 ans, entend profiter de l’été pour prendre une décision dans le calme.

La conseillère d’Etat Evi Allemann envisage elle aussi de se porter candidate. La politicienne de 45 ans, candidate malheureuse à la succession de Simonetta Sommaruga en novembre dernier, a déclaré à Keystone-ATS que “prendre des responsabilités en tant que conseillère fédérale l’attire toujours autant.

Trois du canton de Berne

Une autre Bernoise se dit intéressée. Si elle s’était rapidement retirée de la course à la succession de Simonetta Sommaruga l’automne dernier, la conseillère nationale Nadine Masshardt, 39 ans, dit à nouveau réfléchir à une candidature cette fois-ci. Une telle éventualité n’est pas exclue, après l’été, a fait savoir la présidente de la Fondation pour la protection des consommateurs.

Le président du gouvernement de Bâle-Ville Beat Jans a également fait savoir mercredi qu’il n’exclut pas de se porter candidat et qu’il souhaite réfléchir durant les vacances d’été.

Le conseiller national Jon Pult souhaite réfléchir “soigneusement et en toute tranquillité” à une éventuelle candidature, tout en se concentrant sur sa réélection au Conseil national, a-t-il écrit sur Twitter.

Contrairement à ses camarades de parti, la conseillère nationale Flavia Wasserfallen (PS/BE), a fait savoir qu’elle ne sera pas candidate au Conseil fédéral. La politicienne de 44 ans veut se consacrer à sa campagne pour le Conseil des Etats lors des élections fédérales d’octobre, a-t-elle écrit jeudi sur son site internet.

Le 22 juin 2023. Source : Keystone-ATS (Romanvie.ch est client de l’agence). Crédits photos: Adobe Stock, Pixabay

WEST HARTFORD – C’est avec la formule étonnante “God save the Queen” que le président américain Joe Biden a conclu vendredi un discours consacré à la lutte contre la violence par armes à feu. Selon un porte-parole de la Maison-Blanche, il “s’adressait à quelqu’un dans la foule”.
Le président démocrate de 80 ans venait de s’exprimer devant un rassemblement à West Hartford dans le Connecticut (nord-est), consacré à la régulation des armes à feu. A la fin d’un discours sans surprise, il s’est adressé à l’audience pour expliquer qu’il ne pourrait pas comme à son habitude s’attarder pour saluer les participants, mais qu’il allait poser pour des photographies.
“C’est d’accord? Que Dieu sauve la reine, mon vieux” a-t-il alors lancé en guise de conclusion (“All right? God save the Queen, man”). La formulation peut sembler incongrue, car c’est désormais le roi Charles III qui règne en Angleterre et non plus une reine.

Ciblé par les républicains
Les gaffes dont Joe Biden est coutumier, depuis des années, sont systématiquement relevées par ses adversaires républicains les plus virulents, qui veulent y voir le signe de facultés mentales altérées.
Le président américain répond à ces attaques par des traits d’humour. Il met aussi en avant la “sagesse” acquise au cours de sa longue vie politique, ainsi que ses réussites politiques et diplomatiques.
Dans son discours vendredi, il a d’ailleurs blagué en faisant référence à son âge. Evoquant le combat infructueux depuis des années pour durcir la loi sur les armes à feu et la lassitude des activistes, le président américain a lancé: “Vous êtes fatigués. Je comprends. Mais essayez de vous y remettre à 110 ans”.
Dans les sondages, une majorité d’électeurs estiment que Joe Biden, candidat à la présidentielle de 2024, est trop âgé pour se représenter. Le démocrate aurait 86 ans à la fin d’un éventuel second mandat.
Le 17 juin 2023. Source : Keystone-ATS (Romanvie.ch est client de l’agence). Crédits photos: Adobe Stock, Pixabay